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  比(bǐ)喻(yù)就是将彼物(wù)比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来(lái)不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

  比(bǐ)喻的本体可出(chū)现可不(bù)出现,比拟的(de)本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以确(què)认。

  拟体不(bù)是具体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

  比喻的(de)目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读者(zhě)受到感染,进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  例如:天上的白云(yún)像棉花。

  很显然(rán),这个(gè)例子是比(bǐ)喻句,因为这(zhè)个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

  拟人就是把物当人(rén)写,赋予物(wù)以人的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采(cǎi)用拟肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌人的修辞手法,一(yī)个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与(yǔ)虚(xū)写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞(cí)手(shǒu)段,但(dàn)它们是(shì)两种不(bù)同的修辞(cí)方(fāng)式。

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     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃(yuè)性(xìng),能(néng)使读者(zhě)展(zhǎn)开(kāi)想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是根据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联(lián)想是通(tōng)向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感情色彩,是作者(zhě)用自己自然流露的(de)强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就是(shì)借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的(de)想(xiǎng)像,把(bǎ)物当成人来写,或(huò)把(bǎ)人当(dāng)成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用(yòng)本(běn)质不同(tóng)而又有相似点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点,通(tōng)过相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同(tóng)喻(yù)体联系起来,唤起(qǐ)人们的(de)联(lián)想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事物具有的(de)特(tè)性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物,或者说是把乙事(shì)物的(de)特性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

  乙事(shì)物般(bān)是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的;它比甲事物(wù)具(jù)体实(shí)在,于(yú)是(shì)本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性,而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们(men)之间的不同特性,使两体融为(wèi)一体,这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)最重要的标志。

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