绿茶通用站群绿茶通用站群

日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名

日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

  关于(yú)作(zuò)家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料以及作家许地山简介,许地山简介(jiè)20字,许地山(shān)简介资(zī)料,许地山简介10字,许(xǔ)地山简介及(jí)代(dài)表(biǎo)作品等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识:

作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国(guó)。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究,也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(shēng)(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(y日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名ù)。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的文学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě),真实地记(jì)录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情景,通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng),涵(hán)盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和道(dào)教的关(guān)系;宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证,对礼俗的议论,也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源:百度百科-许地山

  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

  关(guān)于作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料以及作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简介,许地山简介20字,许(xǔ)地山简介资(zī)料,日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名许地(dì)山简介10字,许地山简介(jiè)及代表作品等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生。

  生于(yú)台(tái)湾台南(nán),甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范(fàn)教书(shū),1913年(nián)赴缅(miǎn)甸日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名仰光中学任(rèn)教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学(xué),得文学士学位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文,是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授,遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

  在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表(biǎo)达(dá)了作者不为名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

  文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng),对礼俗的议论(lùn),也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-许地山(shān)

未经允许不得转载:绿茶通用站群 日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名

评论

5+2=