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本来无一物何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什么意思(sī)爱情，本(běn)来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思(sī)类似的诗句

　　“本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来就是四大(dà)皆空，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这(zhè)句话形容了世上本(běn)来就是空的(de)，看世(shì)间万(wàn)物无不(bù)是(shì)一(yī)个空字，心本来就是空的话，就(jiù)无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑，任何事物从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘埃(āi)！身是菩提(tí)树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本清(qīng)净，何处染尘埃(āi)！菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来无一物，何(hé)处惹尘埃！菩(pú)提只向心觅，何劳(láo)向外求玄？听说依(yī)此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作的诠释佛教教(jiào)义的诗(shī)偈，共有四(sì)首，载(zài)于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无(wú)相(xiāng)偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿悟之(zhī)依据(jù)、解脱(tuō)之(zhī)直道(dào)；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物(wù)，何(hé)必(bì)惹尘埃.是什么(me)意思？全物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化(quán)解(jiě)

　　意思是(shì)本来就(jiù)没有什么(me)东(dōng)西(xī)，为什(shén)么(me)一定(dìng)要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本(běn)塌(tā)亮辩(biàn)无树(shù)，明镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是(shì)菩(pú)提(tí)树，弟子的心灵就像(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜。

　　要(yào)时(shí)时不断(duàn)地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽(bì)了光(guāng)明(míng)的键御本(běn)性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师当年刚入佛门修行时(shí)，他的师父(fù)出题让他们写一首偈语(yǔ)来阐述自己对佛法(fǎ)的(de)领悟，于是大师兄神秀说：“身是(shì)菩提树，心(xīn)如(rú)明镜台(tái)，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观点提(tí)出了不同的物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化感悟，他说：“菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界上(shàng)来看(kàn)，慧能的(de)显然要高(gāo)得多，所以最终慧(huì)能得到(dào)了师(shī)父的衣钵传授，称为禅宗第六代(dài)法(fǎ)脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗(shī)是这样理解的(de)：“身是菩提树(shù)，心(xīn)如明(míng)镜台，时(shí)时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意(yì)思是：弟子(zi)就如同是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年在菩提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象一(yī)座明(míng)亮(liàng)的台镜，要时(shí)时不(bù)断(duàn)地(dì)将它掸拂(fú)擦试，不让它被尘(chén)垢污(wū)染障蔽了光明的本性（十年树木百年(nián)树人(rén)就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这(zhè)样来解释：“菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩(pú)提树不是(shì)菩(pú)提树(shù)，而(ér)是(shì)原本比喻智慧的，明亮的(de)镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们(men)的心本(běn)来就是团(tuán)缺清静的，那里会(huì)染上什么尘(chén)埃(āi)呢?

　　二者的(de)差异在于，神秀要借助具体的物(wù)体意象来表(biǎo)达自(zì)己感悟，而(ér)慧能则超越(yuè)了神秀的境界，不需(xū)要比喻，直接看到(dào)事物(wù)的(de)本质了。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科—菩(pú)提本(běn)无(wú)树

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