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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。

  下面整理了(le)原文及翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科(kē)举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停(tíng)地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不知(zhī)道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第三(sān)部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽(suī)为大(dà)官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。

  一(yī)日(rì),于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留(liú)连(lián)累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的(de)手势。

  于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物,不知道要回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务(wù)的(de)分队,由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wè猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种i)岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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