周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一直(zhí)在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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