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徙木立信的故(gù)事阐明晰什么道理，徙木(mù)立信给告知了(le)咱们什么(me)

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们的(de)信赖(lài)，就(jiù)在城门处说只(zhǐ)需(xū)有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有(yǒu)人(rén)照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而(ér)将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物使大(dà)众服(fú)气的(de)行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变法，恐(kǒng)全国议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不(bù)信己，乃立(lì)三丈(zhàng)之木于国(guó)都(dōu)市南门，募民有(yǒu)能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一(yī)人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在施行变(biàn)法(fǎ)前(qián)为了获(huò)得(dé)人(rén)们的(de)信赖，就在(zài)城门处说(shuō)只需有人能将(jiāng)木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木于(yú)国(guó)都市南门，募民(mín)有能徙(xǐ)置北(běi)门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五(wǔ)十金，以明不(bù)欺。

　　卒下(xià)毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用(yòng)了卫鞅(yāng)，卫鞅(yāng)想要施行变法图强方针，唯恐全国(guó)人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商(shāng)场南门立下(xià)一(yī)根三丈长的木(mù)杆，招募大众有(yǒu)可以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门(mén)，当即赏给他五十(shí)镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的）法(fǎ)则(zé)。

　　吾(wú)读史至商(shāng)鞅徙木立信一(yī)事，而叹吾国国民之愚(yú)也(yě)，而(ér)叹执政(zhèng)者之煞费苦心(xīn)也，而叹数(shù)千年来民(mín)智之不开(kāi)、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不信，请罄其说。