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胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事及启示感悟,胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候,赵国正处在国势衰落时期,就(jiù)来连中山那(nà)样的(de)邻界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

  而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中,赵国常吃败仗,大将被(bèi)擒,城邑被占。

  赵(zhào)国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并(bìng)。

  特别是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上,东北同东胡相接,北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻,西北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为(wèi)生,长于骑马射箭,他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处:穿(chuān)窄袖(xiù)短袄,生活(huó)起居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便;

  作(zuò)战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性。

  他(tā)对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo),去(qù)如(rú)绝(jué)弦,是当今(jīn)之快速反应部队,带(dài)着这样的部(bù)队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

  ”

500万越南盾是多少人民币,1人民币=>  胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道路,就对(duì)将军楼缓(huǎn)说:我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中,怎么办(bàn)?“吾(wú)欲(yù)胡服(fú)”。

  因此,为了富国强兵,赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng),决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之短。

启示(shì)

  这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的,看到(dào)好(hǎo)的(de)东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的优点,他们机(jī)动力强而且速度(dù)快,服装便利,利于打游击(jī)战。

  不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处,来弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载:“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五(wǔ)日而毕,遂下(xià)令易胡服(fú),改兵(bīng)制(zhì),习骑射”。

  是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè),励(lì)行改革。

  当时所(suǒ)谓的(de)“胡服(fú)”,是指类似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不(bù)相同(tóng),所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装,逐(zhú)渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

  从而顺应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势,为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

   《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家的强大,进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直(zhí)至数千里的大漠,向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé),登上黄华(huá)山顶(dǐng),与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服(fú),学骑马与射箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使天下的人都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一定能把北(běi)方(fāng)胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺过(guò)来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人(rén)都(dōu)不(bù)愿穿胡服,其中,公(gōng)子成(chéng)称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事(shì)听从(cóng)父母,国(guó)政(zhèng)服从国君,现在(zài)我要人民(mín)改穿胡(hú)服,而(ér)叔(shū)父(fù)您不穿(chuān),我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法,要以有利人(rén)民为根本;处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则,要以施行政令为(wèi)重。

  宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓(xìng)议(yì)论明白,而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所(suǒ)以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

  ”公子(zi)两拜(bài)谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家(jiā)前来游观(guān),让周边地区学习效法的地方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾,去仿(fǎng)效外族的服(fú)装,是擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动,我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

500万越南盾是多少人民币,1人民币=  ”使者回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门解释(shì)说:“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国;北面有(yǒu)燕国、东胡;西面是(shì)楼烦,与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

  如今(jīn)没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练,凭什么能(néng)守得住(zhù)呢?先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺(duó)人(rén)民,又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不是(shì)老天保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡服(fú),学习(xí)骑射,想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾(zāi)难(nán),一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇。

  而(ér)叔(shū)父(fù)您(nín)一味依(yī)循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌(yàn)恶改变服装(zhuāng),忘(wàng)记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱,我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊!”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是(shì),赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当时都是坐马车(chē)之类的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

  我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

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