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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

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   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng);竖(shù)式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器,长(zhǎng)1米多(duō),琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观(guān)大(dà)方的外形,琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹,并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案,显得(dé)美观大enjoy可数吗,joy可不可数方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì),史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地,所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì),因(yīn)音色明亮(liàng),常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐(lè)器,到20世(shì)纪50年(nián)代(dài),萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演奏技(jì)巧,而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁平,周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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