扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好几次(cì)，于(yú)是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他(tā)已(yǐ)活(h太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋uó)了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物(wù)于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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