高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思以及高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，高(gāo)山流水是什么意思(sī)？，服务(wù)里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么意思，酒(jiǔ)吧高山流水是(shì)什么意思，贵(guì)州(zhōu)高山流(liú)水是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别)自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的(de)群(qún)体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别