相信(xìn)大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上学(xué)的(de)时候也都学过。对于世人来(lái)说桃(táo)花源是一个不(bù)可多得(dé)的地方。同时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃(táo)花源记的人有一(yī)种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃(táo)花源这个(gè)地方。也有人做(zuò)出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人(rén)国(guó)，原本唯美(měi)的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗(ma)？众(zhòng)人(rén)向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花(huā)源记(jì)一文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都(dōu)市生活久了(le)的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个(gè)桃花源却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看(k五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩àn)大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为(wèi)在原文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解(jiě)为(wèi)这和(hé)墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说房子很整齐(qí)像(xiàng)是墓地(dì)里的(de)坟(fén)墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知(zhī)有汉(hàn)，所以有人推测这(zhè)些人都(dōu)是(shì)在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出去的时(shí)候(hòu)做的记号后来(lái)都不(bù)见了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来说结果迷(mí)路(lù)了，连回去的路也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一(yī)样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这(zhè)件(jiàn)事(shì)情后(hòu)来(lái)也从此再无人提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊(yuān)明那里。才(cái)有了现在大家看(kàn)到的桃花(huā)源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多网友表(biǎo)示了不(bù)同的(de)看法。就像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人向往的恬静的美(měi)好(hǎo)的田园生活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争，环境(jìng)优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理解出来的(de)意思却是(shì)相(xiāng)差五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩24px;'>五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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