不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来，一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗>

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步(bù)的行程，就没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到地(dì)下的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步(bù)的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献(xiàn)。

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