登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见的。

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登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不(bù)如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音(yīn)并(bìng)没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快(kuài)，却50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多可以达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却(què)认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作(zuò)用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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