粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)kind用法固定搭配，kind用法总结击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次(cì)的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤kind用法固定搭配，kind用法总结(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其(qí)中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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