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  不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

  每(měi)天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路。

  比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn),空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗要坚持下去,不要半(bàn)途而(ér)废。

  出(chū)自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步(bù),无以至千里;

  不(bù)积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山(shān),风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥(jì)一(yī)跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不折;

  锲(qiè)而(ér)不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪牙之利(lì),筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。

翻(fān)译(yì)

  堆(duī)积土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累善行养成高尚的(de)道(dào)德,精神得到(dào)提升,圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备(bèi)。

  所以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行程(chéng),就没(méi)有办法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之远;

  不积累细小的(de)流水,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;

  劣(liè)马(mǎ)连走(zǒu)十天,它的成功在于不停止。

  如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

  如果不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去,那么金石也能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下(xià)喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用,意为做(zuò)事情不一点一(yī)点(diǎn)积(jī)累,就永远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:

  故不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以至(zhì)千里;不积小流,无以成江海(hǎi)。

  意义(yì)

  全(quán)句液咐的意思(sī)是:没有一(yī)步(bù)半(bàn)步的累计,就没有办(bàn)法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

  可用(yòng)来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗(gù)又称孙卿。

  周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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