祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会(huì)这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结(jié)论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安(ān)思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强(qián保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢g)，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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