龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的(de)颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊(yuā希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思n)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙(lóng)的形象(xiàng)，相(xiāng)比最(zuì)初的(de)龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇(huáng)帝(dì)的(de)九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四(sì)个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官(guān)的(de)衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族(zú)精(jīng)神的(de)载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的(de)龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化(huà)历(lì)久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的创新精(jīng)神(shén)分(fēn)不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发展阶段(duàn)主要是通(tōng)过内(nèi)部(bù)创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺(yì)术形(xíng)态，从无角到有角(jiǎo)，从无希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的(de)优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素(sù)，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没(méi)有将其(qí)拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国(guó)化(huà)的(de)龙王(wáng)，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述(shù)的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象(xiàng)，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙(lóng)开(kāi)拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是独一(yī)无(wú)二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化现象(xiàng)也(yě)自成一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的(de)关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于(yú)任(rèn)何(hé)一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低(dī)下(xià)，人(rén)们(men)在严(yán)酷的自(zì)然(rán)环境(jìng)里(lǐ)生(shēng)存，还不(bù)能(néng)独立的支配自(zì)然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更(gèng)强大的自然或超自然(rán)力量，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折(zhé)向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可(kě)分为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治(zhì)阶级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力象征的看重更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除(chú)了(le)天子(zi)之外的(de)龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子对(duì)臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的(de)威(wēi)严后，给自(zì)己定了五爪龙(lóng)的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进了其社(shè)会(huì)进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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