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高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若(ruò)流(liú)水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的高精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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