公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代(dài)或(huò)此后(hòu)一年(nián)开始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后(hòu)，其(qí)中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则(zé)为100年，如果按照这种定安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里义的(de)话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十(shí)余(yú)年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士(shì)和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投奔他(tā)的(de)，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概(gài)收用，让(ràng)他们做官。安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里>

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇(huáng)太子(zi)，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到(dào)了(le)他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒(rú)家经典的(de)版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝(dì)刘秀于中(zhōng)元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确(què)立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经(jīng)异同(tóng)，这(zhè)就(jiù)是历(lì)史上有名的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的(de)一百州昌轮(lún)年时(shí)间(jiān)，包括(kuò)这(zhè)两个(gè)年份(fèn)。

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