社日节(jié)是(shì)什么节日？社日(rì)节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋社(shè)的。关于社(shè)日(rì)节是什么节日以及社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日，社日(rì)节是(shì)哪天，社日(rì)指的是(shì)什么节(jié)日(rì)，社日节这个(gè)节日有什(shén)么风俗，社日节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下(xià)的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农历二(èr)月(y十二生肖中张牙舞爪是哪些动物uè)二十的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春(chūn)社(shè)日、中和节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰(fēng)收的(de)传(chuán)统节日(rì)，在(zài)古代(dài)的时(shí)候没有定日，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋(jìn)各(gè)代择日不同(tóng)。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所以具体日子(zi)由(yóu)立春日(rì)推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月(yuè)4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第(dì)二个戊日是(shì)2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日(rì)是2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第(dì)五个(gè)戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社(shè)日节(jié)是(shì)什么节日

　　1、社(shè)日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的(de)中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的(de)社日节期依据干支(zhī)历法来定，后来因(yīn)历(lì)法变(biàn)动改用(yòng)阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社按立春后第五个戊日推(tuī)算(suàn)，一般(bān)在农历二月(yuè)初(chū)二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈(qí)求或酬报(bào)土地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们(men)认(rèn)为该神管理着五谷的(de)生(shēng)长和地方的平安。

　　二(èr)月二是(shì)土地公的圣(shèng)诞(dàn)，土地公(gōng)又(yòu)称福德正神，在中国南(nán)方地区，是土地(dì)公公的生日(rì)，称“土地(dì)诞”，为(wèi)给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神(shén)。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社(shè)日分为(wèi)春社日和秋社日，春(chūn)社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日（戊，五行(xíng)属土(tǔ)）。

　　我国南(nán)方普(pǔ)遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土(tǔ)地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既(jì)有类似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有(yǒu)以(yǐ)祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓立的(de)叫(jiào)“大社”。

　　社坛(tán)还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来(lái)，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便(biàn)以(yǐ)五色土(tǔ)为社主，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含(hán)了(le)阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈求农业丰(fēng)稔(rěn)，增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多由居民(mín)捐(juān)钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树(shù)下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神像，多是留着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南地区(qū)，人们在土地庙里立一(yī)二块(kuài)石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的(de)古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙(qiáng)根下，贴一张写(xiě)有土地神位的(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物de)红(hóng)纸，摆个香(xiāng)炉，便(biàn)请来了(le)护家(jiā)的土地神。

　　祭社(shè)是古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中(zhōng)可了(le)解那时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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