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冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言(yán)志,采用象(xiàng)征手法,字面上(shàng)是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;<冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释/p>

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清白(bái):指石灰洁(jié)白的本(běn)色,又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都(dōu)从容不迫(pò),视(shì)若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释,深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于(yú)谦议(yì)立景帝(dì),亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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