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  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出(chū)自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借(jiè)物(wù)喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(c俄罗斯乌克兰什么时候结束战争huí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要(yào)留清白(bái)在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自(zì):于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(sh俄罗斯乌克兰什么时候结束战争āo)当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字(zì),又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都(dōu)从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人(rén)间”,更是(shì)作者在(zài)直(zhí)抒(shū)情怀(huái),立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白的人(rén)。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒(huāng),深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在(zài)人(rén),不言人而人在其中,似(shì)呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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