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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷>

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就(j冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷iù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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