草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美馈赠的意思(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的(de)东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感(gǎn)召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的(de)本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！<馈赠的意思/p>

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时(shí)代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

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