还记得2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留(liú)言，其留(liú)言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再(zài)也受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人(rén)的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林(lín)的(de)内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都(dōu)会(huì)收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在(zà冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗i)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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