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世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天(tiān)文(wén)学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中(zh公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代ōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家(jiā)，开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为(w公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代èi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了(le)一个由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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