四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)？是四大哲学(xué)流派有：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学(xué)派、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)的。关于(yú)四大哲学流派有哪些以及四大哲学流(liú)派有哪些人，四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)特点，四大哲学流派包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大哲学(xué)流(liú)派是什么意思

　　四大哲学流派意思如(rú)下(xià)：

　　1、马克(kè)思(sī)主义哲学

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟大之处是它(tā)的辩证思维方(fāng)式和(hé)实践的观点。全面(miàn)辩证的思维，可以避(bì)免片面和偏(piān)激。生活(huó)实践(jiàn)的观点使哲学具有活力(lì)。马克思(sī)指出了(le)当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学(xué)

　　人本主(zhǔ)义哲(zhé)学强(qiáng)调，哲学(xué)要(yào)以人为(wèi)中心，关注人(rén)的问(wèn)题。它主张，哲(zhé)学(xué)是人(rén)的哲学，而不(bù)应成为脱离人的现实生活和实践(jiàn)经(jīng)验的抽象理论。哲学和一切好(hǎo)的文化要重(zhòng)视人，尊重人，维护人的(de)权(quán)利。它(tā)反(fǎn)对束缚人的文(wén)化(huà)，维护人的真实存在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥人的(de)生命力和(hé)创造力。这种人道主义的价(jià)值观(guān)非常重(zhòng)要。人本主义(yì)哲学对人的非理性的研究(jiū)，意义重大，深化了对人(rén)性(xìng)的认识(shí)。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义(yì)哲学在理论的结构(gòu)、逻辑和语言的研究(jiū)上，取(qǔ)得了重大成(chéng)果，开(kāi)辟了语言(yán)哲学的新领域。它要求(qiú)哲学思维严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确(què)、规范。它重视哲学理论的逻辑分(fēn)析和语言(yán)分析(xī)，重视哲学理论的(de)逻辑证明(míng)和经(jīng)验证实(shí)。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后(hòu)现(xiàn)代主义哲学(xué)重视实(shí)践学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思，强调人(rén)应(yīng)由(yóu)观察者，变为参(cān)与者。它强调世界的(de)多样(yàng)性、多(duō)元性，容纳一切思想，容(róng)纳一切方法，强调人们在认(rèn)识世(shì)界(jiè)时，要站在不同的视角、不(bù)同的角度去(qù)观察。

四大哲学流派有哪些(xiē)

　　是四大哲学流派(pài)有(yǒu)：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派(pài)。犬儒主义学派，普遍认为(wèi)是苏格拉底(dǐ)的弟子安提斯(sī)泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公(gōng)元前404－公元前323）则(zé)因为住在木桶里的怪(guài)异行为而成为更有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的(de)主要(yào)教条是，人要摆(bǎi)脱世(shì)俗的(de)利益而追(zhuī)求唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图学派，代表(biǎo)人物(wù)是柏(bǎi)拉图，而新柏拉图学派(pài)则是公(gōng)元3～6世纪流行于古(gǔ)罗马的(de)唯(wéi)心主义哲学(xué)流派。开(kāi)创者是(shì)亚历山大(dà)里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲学学(xué)派，斯多葛派(pài)认(rèn)为世界理性决定事物的发展(zhǎn)变化(huà)。所谓"世界(jiè)理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中(zhōng)的一分子。伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人(rén)类思想(xiǎng)史上(shàng)的一(yī)大进步，同时提(tí)倡寻求快乐(lè)和(hé)幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物(wù)质享受(shòu)之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学(xué)流(liú)派是指马克(kè)思主义(yì)哲学(xué)产生以后(hòu)西方(fāng)流行(xíng)的(de)各(gè)种哲学派别，是近(jìn)代西方(fāng)哲学的(de)继续。

　　现代西方流行的哲学(xué)流派虽形形色色，但大致(zhì)分属科(kē)学主义（实证主义）与人本主义(yì)（非理性主义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的(de)科学主义哲(zhé)学思潮渊源于近代英国的经验主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实用，关(guān)注自然(rán)科(kē)学的哲学问题。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始出现于十九世(shì)纪三十年代，第一(yī)代是孔德的实证主义；流(liú)行于十九(jiǔ)世纪下(xià)半期和二十(shí)世(shì)纪初(chū)的马赫(hè)主(zhǔ)义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代；实用(yòng)主义与实证主义(yì)有理论联系，而逻辑(jí)实证主义则(zé)是马(mǎ)赫主义的直接后裔(yì)，是(shì)实证主义的(de)第(dì)三代；从二十世纪五(wǔ)十(shí)年代(dài)到六十年代，一度代替(tì)逻辑(jí)实证主(zhǔ)义而兴起(qǐ)的是波普尔的(de)批判(pàn)理性主义；自二十世纪六(liù)十年代以(yǐ)后(hòu)，波普(pǔ)尔的批判(pàn)理(lǐ)性主义(yì)逐渐衰(shuāi)落，代之而兴的是库恩(ēn)、拉(lā)卡托斯、费(fèi)耶(yé)阿本德等人(rén)的(de)历史主义或科(kē)学哲学的历史(shǐ)学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前(qián)苏(sū)格拉(lā)底哲学家戈(gē)尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认(rèn)为一(yī)个人只能知道自己(jǐ)的存在，而头(tóu)脑之外(wài)的任何东西，都不可能被知(zhī)道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使(shǐ)外(wài)部有(yǒu)东(dōng)西，也无法(fǎ)知道，即使对它有所了解，关于它知识也无(wú)法(fǎ)与(yǔ)他人交流。

　　一件事(shì)物(wù)对一(yī)个(gè)人来说(shuō)是真的，对另外(wài)一个人(rén)来说可能不是真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义和唯物主义联(lián)系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一(yī)个(gè)事(shì)件，包(bāo)括人类的(de)认(rèn)知和行为、决定(dìng)和行动，都是由一系列不(bù)间断的(de)先前事(shì)件决定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如神学决(jué)定(dìng)论，基因决(jué)定论，环境决(jué)定论，神秘主(zhǔ)义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论认为一切都是由某(mǒu)种(zhǒng)力量控制决定的，人类没有自由意志可言。

功利(lì)主义

　　功利(lì)主义(yì)者不(bù)满意总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及(jí)其学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思著作《功利(lì)主(zhǔ)义》（1863）联系(xì)最(zuì)为(wèi)密切。

　　功利主(zhǔ)义是一种(zhǒng)伦理(lǐ)学(xué)说，功利主义认为一(yī)种行为的道德价值(zhí)取决于对(duì)整(zhěng)体的(de)贡献，即为(wèi)了大(dà)多(duō)数人(rén)的幸福(fú)。

　　它(tā)强调(diào)结果，即意味着某(mǒu)种行为的(de)道德(dé)价(jià)值完全(quán)取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是目的证明了手(shǒu)段。

　　功利主义代(dài)表人(rén)物边沁提出了善的(de)理论，他宣(xuān)称善是给大多数人带来最大幸(xìng)福的(de)东西。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学派

　　古希腊早期自然哲学(xué)四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神(shén)论，认为人死魂灭，这(zhè)是人类思想史(shǐ)上的一大进步，同时提倡寻(xún)求快(kuài)乐和幸(xìng)福。

　　但(dàn)他们(men)所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质(zhì)享受之乐，而是排除(chú)情感(gǎn)困扰后的心灵(líng)宁(níng)静(jìng)之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑(yí)学(xué)派

　　怀(huái)疑(yí)学派否(fǒu)认任何事物有美(měi)与丑、正当(dāng)与不(bù)正(zhèng)当之分，否定美的认(rèn)识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立在(zài)传统习惯基础(chǔ)上的美与丑的判(pàn)断与真理无关。

　　反(fǎn)对(duì)古希腊罗马以(yǐ)来关于艺术具有教(jiào)育作用、净化作用的(de)观点，认为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性决定(dìng)事物的发展变(biàn)化(huà)。

　　所谓"世(shì)界理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰，个(gè)人只(zhǐ)不(bù)过是神的(de)整体中的一分子。

　　所(suǒ)以，斯多(duō)葛学派是唯心主义(yì)的(de)。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从(cóng)天命，要安于自己在社会中(zhōng)所处(chù)的地(dì)位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称(chēng)是(shì)世界主(zhǔ)义者，打破了希腊(là)人(rén)和(hé)野蛮人之间(jiān)的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应(yīng)有一个国家，一种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个(gè)国家(jiā)也(yě)应由智(zhì)慧的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学(xué)派(pài)认为：人们(men)的苦痛分两(liǎng)种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正的(de)满(mǎn)足。

　　认(rèn)为人类社会不公产(chǎn)生(shēng)的本身(shēn)不是(shì)阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子女(nǚ)与父母关系的确立，丈夫和妻(qī)子对对方的(de)唯一认同，家(jiā)庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导(dǎo)致(zhì)了社会的不公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德(dé)哲学(xué)的(de)重要阶(jiē)段：

　　古代(dài)对道德(dé)的(de)思考始于公(gōng)元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思想(xiǎng)家，终于(yú)一千年之后(hòu)的(de)基(jī)督教思(sī)想盛行的(de)5世纪。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏(sū)格拉(lā)底时期，主要包括德谟(mó)克利(lì)特和(hé)智者(zhě)学派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有(yǒu)关伦(lún)理(lǐ)道德的(de)思(sī)想丰富多姿，独立于(yú)苏格拉(lā)底派而存在（事实(shí)上，这些作者们(men)是(shì)与苏格拉底(dǐ)同时代的人，却很不恰(qià)当地被(bèi)划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉底(dǐ)、柏拉图(tú)和亚里士多德。

　　事实上，这(zhè)三位哲学家之间的(de)联系(xì)十(shí)分紧密：柏(bǎi)拉(lā)图(tú)是苏格拉底(dǐ)的朋友(yǒu)和信徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图学(xué)园(yuán)学习(xí)了(le)很长时间(jiān)。

　　古代哲学的(de)第三阶段涵盖了所有希腊化(huà)哲学，其中包括斯多(duō)葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这些学(xué)派的思想之所以(yǐ)留存久远(yuǎn)，与后人的(de)致力发展有关。

　　比如斯多葛(gé)学派的主要著作就是由塞(sāi)内卡和(hé)马克·奥勒留在克里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派(pài)的六个世(shì)纪之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百(bǎi)学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思度百科-伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-怀疑学派(pài)

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-斯多葛学(xué)派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主义(yì)

　　参考资料：中(zhōng)国社会科(kē)学(xué)网-古希腊人如何回答(dá)我们的(de)道(dào)德(dé)困境

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