独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自(zì)大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的习性来分配各(gè)个(gè)地(dì)支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活(huó)起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决十(shí)二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏(shì)族(zú)的保护神(shén)和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目(mù)的(de)而驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽(shòu)不分的思想意(yì)识在(zài)现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别(bié)容易(yì)从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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