乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思-绿茶通用站群

乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪(nǎ)几天，十斋日是哪几天是农历是即于每月初一、八、十(shí)四、十五、十八、二十三、二十四、二十八(bā)、二十九、三十等十日受持斋戒的。

　　关(guān)于(yú)十斋日是哪几天，十(shí)斋(zhāi)日是(shì)哪(nǎ)几(jǐ)天是农历以及十斋日是哪几天是农历，十斋(zhāi)日是(shì)哪几天的禁(jìn)忌(jì)，六斋日是哪几天，免费查自己三世因果乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思，地藏经十斋日念(niàn)还是天天念好等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

十斋日是哪几天，十斋日(rì)是哪几天是(shì)农历

　　是即于每月初一、八、十(shí)四、十五(wǔ)、十八、二十三(sān)、二十四、二十八、二十九、三十等(děng)十(shí)日受持斋(zhāi)戒的。

十斋日概(gài)述

　　[乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思出法苑珠林] 初(chū)一日此日(rì)四天王太子(zi)下(xià)降(jiàng)。

　　按行(xíng)人间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念定光佛(fú)名(míng)号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(四天王者。

　　东方持国天(tiān)王。

　　南方增长天王。

　　西方(fāng)广目(mù)天王。

　　北方多闻(wén)天(tiān)王也(yě)。

　　)初八(bā)日此日摩醯首罗天王下(xià)降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念药师琉(liú)璃光佛名号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自在(zài)。

　　)十四(sì)日此日(rì)摩醯首罗天王(wáng)下降。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生(shēng)一切(qiè)善。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云劫(jié)波。

乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思　　华言分别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓(wèi)此劫中多贤人(rén)也(yě)。

　　)十(shí)五日此日(rì)四天王(wáng)太子下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念(niàn)阿(ā)弥陀佛名号。

　　则灭(miè)生(shēng)死(sǐ)罪。

　　得寂(jì)灭乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日此(cǐ)日四天王太子使者下降。

　　观察人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念地藏菩(pú)萨名号。

　　则灭除罪(zuì)业。

　　增(zēng)延福(fú)寿。

　　二十三日(rì)此日(rì)摩醯首(shǒu)罗天王(wáng)下降。

　　按(àn)察人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念大势至菩萨名(míng)号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　灭除罪。

　　二十四日(rì)此日(rì)四(sì)天(tiān)王太子下降(jiàng)。

　　按行八间。

　　观察善恶(è)。

　　若念卢舍那佛名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智(zhì)慧(huì)乐(lè)。

　　(梵(fàn)语卢舍那。

　　华(huá)言净满。

　　)二十九日(rì)此日摩醯首罗天王下降。

　　亲临人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念药王(wáng)菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四天王使者下降。

　　按行(xíng)人间。

　　观察善恶。

　　若念释迦牟尼佛名号。

　　则增长福利。

　　成(chéng)就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十(shí)斋日的态度经过了由拒斥到(dào)吸收(shōu)的(de)过程;在(zài)统治(zhì)者(zhě)推行十(shí)斋日(rì),以及民(mín)众修习实(shí)践的压力下,十斋(zhāi)日在盛唐、至(zhì)少是中唐时期已进入佛(fú)教经典(diǎn),至少在中唐(táng)时期已(yǐ)被(bèi)信奉(fèng)者(zhě)归之于佛(fú)教;佛教徒对十斋日(rì)的改造使其(qí)反而取代了道教十斋日,在民众信(xìn)仰(yǎng)生活中占据了主导(dǎo)地位(wèi);而目前将敦煌遗书中的十斋日(rì)统称为(wèi)《地藏(cáng)菩萨十斋日》是不恰(qià)当的,后者乃《地藏菩萨本愿经》吸(xī)收十斋日所产生的(de)结果,而它的称谓,似也(yě)应(yīng)以写本中用得较多的《地藏菩萨经十(shí)斋(zhāi)日》为准。

拓(tuò)展资(zī)料

　　过午(wǔ)不食，一般来说，只要是明相出（早上(shàng)亮度看得到手掌纹算起）到日至天(tiān)中为止的这段(duàn)时间(jiān)都是(shì)持戒者可以饮(yǐn)食的时(shí)间，所以(yǐ)按(àn)照(zhào)一般佛门(mén)道场(chǎng)正常作息，这段(duàn)时间基本上有早餐与午餐二顿要过斋堂(táng)用斋，另外，有持午(wǔ)者(zhě)持(chí)日(rì)中一食，即一天中只用午(wǔ)斋，

　　上面(miàn)说的早斋(zhāi)也免(miǎn)了，所以过午不食一般(bān)有早午二斋(zhāi)以及只过午斋的这二(èr)种。

　　因此一天(tiān)不能不吃(chī)饭，中午一定(dìng)要过(guò)堂。

　　　　其次，也要避免(miǎn)十恶业(yè)。

　　即(jí)杀生、偷盗、邪淫(yín)、妄语、两舌、恶口、绮(qǐ)语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不信罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地藏(cáng)经。

　　亡人过(guò)世作七，也是出自地藏经。

　　可知，地藏经里(lǐ)所说的，对我们日常生活(huó)讲(jiǎng)得很多，而且都非常重要(yào)，这是这(zhè)个法门(mén)以(yǐ)及地藏菩萨利(lì)益众(zhòng)生具(jù)体的事实。

　　外国素食餐(cān)厅一年比一(yī)年(nián)多，外国人吃素是为了健康。

　　学佛人(rén)吃(chī)素，身体(tǐ)必定健(jiàn)康；

　　如果身体(tǐ)不健康(kāng)，是妄念(niàn)太多。

　　所(suǒ)有疾病的根源(yuán)是妄想，妄(wàng)念少，病则容(róng)易好(hǎo)。

　　心(xīn)是主宰，心理健康则(zé)身(shēn)体(tǐ)的健康很容易得到。