杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打他(tā)们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那么俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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