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  《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。胡(hú)服骑射的故(gù)事

  战国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时(shí)期,就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

  而在和(hé)一些大国(guó)的战争(zhēng)中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较方便;

  作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比,具有更大(dà)的(de)灵活(huó)机(jī)动性。

  他(tā)对手下(xià)说:“北(běi)方游(yóu)牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟,去如绝弦(xián),是当(dāng)今之快速反应部队,带着这(zhè)样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王,对(duì)胡(hú)人(rén)骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的(de)道路,就对将军楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此(cǐ),为了(le)富(fù)国(guó)强兵(bīng),赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主张,决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之短。

启示

  这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的,看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn),他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游(yóu)击(jī)战。

  不像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù),来弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射(shè)以教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng),召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议(yì)天(tiān)下,五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射,励(lì)行改革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng),同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同,所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服(fú)”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)),有别于中原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装,逐渐(jiàn)改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

  从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì),为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理

   《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

   赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵(dǐ)达代(dài)地,再向北直(zhí)至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠,向西攻到(dào)黄(huáng)河,登上黄华山顶,与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服(fú),学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

  即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定能把北方胡(hú)人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来!”于是改穿胡服(fú)。

   国人(rén)都不(bù)愿穿(chuān)胡服,其中,公(gōng)子成称有(yǒu)病(bìng),不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服(fú)他:“家事听(tīng)从父母,国政服从国君,现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú),而叔(shū)父您不(bù)穿,我担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法,要以有利人民为根本;处理政事要有一(yī)定(dìng)原则,要以施行政令为(wèi)重。

  宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议(yì)论明白,而推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

  所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

  ”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道:“我听说,中(zhōng)原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来(lái)游(yóu)观,让(ràng)周边地(dì)区学(xué)习效法的地(dì)方。

  现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的服(fú)装(zhuāng),是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的(de)举动,我希(xī)望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说:“我国东面(miàn)有齐国、中山国;北面有燕国、东胡(hú);西面是楼烦(fán),与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn),凭什么(me)能(néng)守得住呢?先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果不(bù)是老天保佑,鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了(le)。

  此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵御四面(miàn)的灾难,一报中山(shān)国(guósimple是什么牌子,simple是什么牌子衣服)之仇。

  而(ér)叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗(sú)。

  厌恶改变服(fú)装,忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ),我对您(nín)深感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣(xīn)然从命,赵武灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服,第二天他便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令,提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们的道(dào)理

   这篇故simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的(de),看到好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点,他(tā)们(men)机动力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快(kuài),服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机,机动力差,速(sù)度(dù)慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

  我们(men)要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的长处,来(lái)弥(mí)补自己的(de)短处。

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