扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(ku没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处áng)澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者(zhě)事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

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