京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。<16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长/p>

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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