独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的(de吴亦凡还出得来吗)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)是由十(shí)一(yī)种来自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿吴亦凡还出得来吗(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大(dà)不相同，不(bù)同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族(zú)的(de)名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言(yán)是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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