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西方的几何学来源于什么的(de)勾股(gǔ)之学，认为西方的几(jǐ)何学来源于(yú)什么的勾股之(zhī)学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一(yī)个平(píng)面(miàn)直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两(liǎng)直(zhí)角边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书(shū)之一(yī)，是中国最古老的(de)天(tiān)文学和数学著作，约(yuē)成书

　　明(míng)末清初学者(zhě)黄宗(zōng)羲认为西方的几何学来源(yuán)于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股定理的(de)内容(róng)为：在任何一个平面(miàn)直角三(sān)角(jiǎo)形中(zhōng)的两直(zhí)角边的平(píng)方之和一定(dìng)等于斜边的(de)平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天文学和数(shù)学著作，约(yuē)成书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当(dāng)时的(de)盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定它为国子监(jiān)明算(suàn)科的教材之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在(zài)数学上的主要成就是介绍(shào)了勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书没有对(duì)勾股定(dìng)理进(jìn)行(xíng)证明(míng)，其证(zhèng)明是三国时东(dōng)吴(wú)人赵爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注》中给出(chū)的)及其在(zài)测量上的应用以及怎(zěn)样引用到天文计算。

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　　《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》的(de)采用最简便(biàn)可行的方(fāng)法(fǎ)确定(dìng)天文历法，揭示日月星辰(chén)的运(yùn)行规律，囊括(kuò)四季更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后来者生活作息(xī)提供有力(lì)的保障，自(zì)此以后历(lì)代数学(xué)家无不以《周髀算经》为参考，在此基(jī)础上不断创女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么(chuàng)新和发展。

　　勾股定(dìng)理是一个基本(běn)的(de)几何(hé)定理，在中国，《周髀算(suàn)经(jīng)》记(jì)载了勾股(gǔ)定理的公式与证明，相(xiāng)传是在商(shāng)代(dài)由(yóu)商(shāng)高发现，故又(yòu)有称之为商高定理；

　　三国(guó)时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么祖(zǔ)算经》内的勾股(gǔ)定理作出(chū)了详细注释，又给出(chū)了另外一个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜边（即(jí)“弦”）边长的(de)平方(fāng)。

　　也就(jiù)是说(shuō)，设直角三角形(xíng)两直角边(biān)为a和(hé)b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现(xiàn)发现约(yuē)有400种证明方法，是数学(xué)定理中证明方(fāng)法最多(duō)的(de)定理之一。

　　赵爽(shuǎng)在(zài)注解(jiě)《周髀算经(jīng)》中给(gěi)出了“赵爽弦图”证(zhèng)明了勾股定理(lǐ)的准确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的(de)正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方(fāng)的几何学来源于(yú)什么的(de)勾股(gǔ)之学

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方(fāng)的(de)巧态闷几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平(píng)方之和一定等于斜边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是中(zhōng)国最古老(lǎo)的天文学和(hé)数学著作，约(yuē)成书(shū)于公元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教材之(zhī)一，故改名(míng)《周(zhōu)髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》的(de)采用最简便可(kě)行的方法确定天文历法，揭(jiē)示日月星辰(chén)的(de)运行规律，囊括四(sì)季更替(tì)，气候变化，包涵(hán)南北有极(jí)，昼(zhòu)夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来者(zhě)生(shēng)活作息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历代数(shù)学家(jiā)无不以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新和发展。

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