作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng本番什么意思 日语里本番什么意思)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新本番什么意思 日语里本番什么意思文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到(dào)的(de)教育(yù)。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医(yī)学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出本番什么意思 日语里本番什么意思了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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