赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。
十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思r>所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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