徐太志恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必(bì)须(xū)要来了(le)解了解徐(xú)太(tài)志到(dào)底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛(tán)中他(tā)算得上是(shì)名气非常(cháng)大的(de)前辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的(de)身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎(zěn)么和(hé)恶魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系的呢(ne)，一(yī)说到恶(è)魔(mó)就(jiù)会让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到(dào)很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合(hé)的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&a为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正mp;BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是(shì)作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正曲传出(chū)来的(de)，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的(de)，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家心里一(yī)定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸(xī)引(yǐn)，但(dàn)因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学(xué)的，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热(rè)闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队(duì)。

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