龙有几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传说(shuō)中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的(de)象征，中国人都(dōu)以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形(xíng)象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里im医学上是什么意思(lǐ)分。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国(guóim医学上是什么意思)人的(de)创(chuàng)新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每(měi)一(yī)个(gè)发(fā)展阶段(duàn)主要是(shì)通过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无(wú)翼到有翼(yì)，从无足(zú)到有足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中(zhōng)国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说(shuō)中(zhōng)的龙，大多(duō)是一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一(im医学上是什么意思yī)格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒(rú)教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下(xià)，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身来(lái)源(yuán)，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的(de)自然或超(chāo)自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的(de)时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋(wū)山(shān)、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视(shì)的(de)天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺(yì)术的(de)形式表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技(jì)活动等方(fāng)式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权的(de)加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的(de)看重更(gèng)高(gāo)了，于(yú)是(shì)就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子(zi)数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天子之(zhī)外的(de)龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的(de)龙都是三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是(shì)韩国的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能(néng)是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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