颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想主张是颜元的教(jiào)育思想：培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育来培养(yǎng)的(de)。

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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育(yù)来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。<平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字/p>

　　“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了(le)各斋具平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为(wèi)了(le)适应当时的实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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