周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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