生人(rén)回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的(de)经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒尸(shī)的传说很多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们(men)越(yuè)是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价(jià)格(gé)就高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得(dé)到(dào)安息(xī)。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师父带两(liǎng)三(sān)个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动(dòng)，很少有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒shǔ)委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人(rén)觉得神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增(zēng)添了这个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在(zài)大庭广众之(zhī)下(xià)，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着(zhe)尸体在(zài)公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

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尸体(tǐ)披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的(de)这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个(gè)职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住家屋檐下(xià)，门框上还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽(lǎn)客户。据(jù)说(shuō)每天都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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