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  木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在(zài)论语中,木铎金声的意(yì)思是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出的(de)声(shēng)音(yīn),“铎”大约起源(yuán)于夏商,是一种以金属为框的(de)响器的。

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  “木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音(yīn),“铎”大约起源于(yú)夏商,是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

  以木为舌者称为木(mù)铎,以金为舌(shé)者则(zé)称金铎;

  木铎为文,用(话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语yòng)以宣政布政;

  金铎为(wèi)武(wǔ),用以指挥(huī)军(jūn)队。

  孔子以(yǐ)木铎(duó)自况,说自己是(话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语shì)上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

  因为孔子长年从(cóng)事教育(yù),此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别名,木铎的木舌就可被比作教师(shī)的(de)“教(jiào)化之(zhī)舌”。

  木铎是(shì)一(yī)种铜质的铃铛(dāng),它的(de)舌头(tóu)是(shì)木头(tóu)制的,而不是象现在的铃铛是金属的。

  木铎不是梆子,而是一种规格较大的(de)铃铛 。

  古代用于(yú)需要宣教(jiào)政令的时候。

  官(guān)府有了(le)新的政令,先(xiān)派(pài)人摇铃四方巡走,以(yǐ)引(yǐn)起大家注意,然后召集起来宣示(shì)政令。

  后来(lái)铃舌有金属的,叫金铎。

  再后来,又把(bǎ)木铎(duó)比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观(guān)念或(huò)政教(jiào)的人。

木铎金声什么意思

  木铎(duó)”和“金声”,都是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音(y话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语īn)。

  这(zhè)“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢?

   《论语·八佾第三》说(shuō):“天下之无道也(yě)久矣,天将以夫子(zi)为木铎”。

   据(jù)文献(xiàn)说(shuō),“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商,是一(yī)种以金属为框的响器。

  以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎,以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎;木铎顷(qǐng)庆大为文,用以宣政布政;金铎为武(wǔ),用以指挥军(jūn)队(duì)。

  孔子以木铎自况,说自己是上(shàng)天派来(lái)教(jiào)化民众的。

  因为(wèi)孔子长年从事教育,此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名,木铎的木舌就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

  

   所以北师(shī)大便以“木(mù)铎”作(zuò)为(wèi)校徽标(biāo)志物,而一所大(dà)学(xué)以匡天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹(jì)己的(de)标志,也足见其(qí)雄(xióng)心(xīn)。

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