闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么(me)是【释(shì)义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们(men)谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔子弟子(zi)之一长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名，为(wèi)人诚(chéng)实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出(chū)他(tā)的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪(hóng)水的(de)大患。

　　他(tā)和尧、舜等(děng)同是被人(rén)们传颂的古代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人对他(tā)的善言劝(quàn)告(gào)时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传说(shuō)中的(de)古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟(wěi)大(dà)。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍(shě)己从(cóng)人，与人为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与人(rén)同”，就是(shì)把(bǎ)成绩(jì)优点(diǎn)看作不是个人独有、而(ér)是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人(rén)”，就(jiù)是舍(shě)弃自(zì)己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他(tā)做农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫(fū)，直到做天(tiān)子，所有(yǒu)的(de)长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

　　吸取别人的长处以提高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地为大家做些好事，这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从(cóng)人(rén)，乐(lè)取于人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为(wèi)帝，无(wú)非(fēi)取(qǔ)于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变(biàn)作放弃(qì)自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人(rén)为善(shàn)”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和睦(mù)相处(chù)的(de)意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅(fù)全(quán)美书(shū)》：“故其闻过(guò)则喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道自己的过失应(yīng)当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充(chōng)了关(guān)于知过(guò)必改的含义，提出了三(sān)旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人(rén)指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误(wù)的(de)由(yóu)来(lái)

　　3、坚(jiān)决(jué)地改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之(zhī)事功(gōng)；心乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套(tào)理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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