刘备文学是什么(me)意思，刘备文学(xué)啥(shá)意思刘(liú)备(bèi)文学其(qí)实(shí)是黄书(shū)的一种委婉说法，刘备有(yǒu)很多的(de)称号，其(qí)中(zhōng)被很(hěn)多人熟知的(de)就是(shì)皇叔的(de)身(shēn)份，所以在这个基(jī)础(chǔ)之上去理解(jiě)，就比(bǐ)较容(róng)易了，那么，刘备文(wén)学是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)什么梗？下面(miàn)滚(gǔn)锁常识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘(liú)备(bèi)文(wén)学是什么意思，刘备(bèi)文学啥意思

刘备文学(xué)是什么意(yì)思什么梗(gěng)

　　刘备(bèi)亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁文学这个词可以(yǐ)把它(tā)分开来理解，可亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁能这(zhè)样(yàng)就比较通(tōng)俗易懂(dǒng)，比如说，刘备，大家都(dōu)知道在(zài)古(gǔ)代是(shì)皇叔的(de)身(shēn)份，文学也就是说是书本之类的意思，连接起来就(jiù)是皇叔文学也就是(shì)说，这个刘备文学的意思就是黄书!

　　这个(gè)和(hé)之前的(de)那个脆皮鸭(yā)文(wén)学差(chà)不多，脆皮鸭的(de)拼(pīn)音(yīn)缩(suō)写就是(shì)cpy但是如果再把这个(gè)cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意(yì)思了(le)。

　　这样一说大家(jiā)是不是看的非常(cháng)透彻了？其实这些(xiē)词(cí)就是因(yīn)为单纯(chún)的说可能(néng)有点(diǎn)太露骨，所(suǒ)以就委婉的一点，这样也方便理解。

刘备为什么被称为皇(huáng)叔

　　《三(sān)国演(yǎn)义》中(zhōng)的刘(liú)备，有许多称号，其(qí)中最得意(yì)的是(shì)皇叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝有知，他会不会承认这位皇叔父(fù)呢？《三(sān)国演义》的(de)刘备，是称号(hào)最多的一个(gè)人物。

　　刘(liú)备生(shēng)就一副大贵(guì)的异(yì)相：两耳垂肩，双手(shǒu)过(guò)膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家境贫寒，只得以织席(xí)子、卖草鞋为(wèi)生，于是他的政敌们常常(cháng)骂他为卖履小儿(ér)，吕布在白门楼(lóu)上，又骂(mà)他(tā)为大耳贼。

　　这是两(liǎng)个带侮(wǔ)辱性的称号。

　　刘备(bèi)投曹(cáo)操(cāo)时(shí)，曹操上表推(tuī)荐他为豫(yù)州(zhōu)牧，这是(shì)一州的军政长(zhǎng)官，地位很高。

　　因此(cǐ)人们常(cháng)称他为刘(liú)豫州。

　　在汉代，人们又称州郡长官为使君，所以刘(liú)备又被称为刘使君。

　　在刘备打天下(xià)的过程中，最有(yǒu)号召作用(yòng)，也是(shì)他最(zuì)以为得意(yì)的一个称(chēng)号，是皇叔(shū)。

　　它为刘备兴(xīng)复汉室的(de)口号提供(gōng)了一(yī)个合(hé)法的(de)身(shēn)份，也是刘(liú)备对抗曹操(cāo)的一件政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回中(zhōng)刘备与庞(páng)统商(shāng)量取(qǔ)西川时，谈(tán)到(dào)自己处处同曹操(cāo)作对(duì)：今与吾水火相敌者，曹操也。

　　操以急(jí)，吾以宽;操以暴，吾(wú)以仁(rén);操以诵，吾以忠。

　　每与操相反(fǎn)，事乃(nǎi)可成。

　　在这里，刘(liú)备还有(yǒu)一(yī)句(jù)话没有说出来：操挟(xié)天(tiān)子以(yǐ)令(lìng)诸侯;吾以‘皇(huáng)叔’号召天下。

　　当然，这话(huà)只能(néng)藏在心里，是不(bù)能明白(bái)说出来的(de)。

　　《演义》的作者显然(rán)十分(fēn)重视刘(liú)备的皇叔身分(fēn)。

　　为(wèi)此，专门在第二十回写了一(yī)段汉(hàn)献帝同刘备认亲的文字。

　　书中煞有介事地列了(le)一段宗族世谱，按照谱系，刘备比(bǐ)献帝(dì)高了一(yī)辈，乃帝(dì)之叔(shū)也。

　　献帝平(píng)空得了(le)这(zhè)样(yàng)一位仁德之名布于四海的英雄之(zhī)叔，心中大喜，居然将(jiāng)刘备请入偏殿行叔侄之(zhī)礼(lǐ)。

　　从(cóng)此(cǐ)，人们都称刘备为刘皇叔(shū)。

　　刘皇叔这个(gè)称号一出来，他的(de)对手便感到是一种威胁，曹操和孙权(quán)两家都矢口否认。

黄色书的说法是怎么来(lái)的

　　据载(zài)，黄色一词(cí)起源于19世纪末的美国(guó)。

　　由于当(dāng)时(shí)美(měi)国(guó)报业竞争激烈，报业(yè)大亨普利(lì)策和赫斯特二人为了增加自(zì)已(yǐ)报纸的发行量，便在(zài)报上刊登了大量(liàng)犯(fàn)罪活动(dòng)的报(bào)道和各种充满刺(cì)激(jī)性的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报纸上(shàng)刊登(dēng)了一组低级趣味(wèi)的连环漫(màn)画(huà)——《河干(gàn)小径(jìng)的黄色孩(hái)童(tóng)》。

　　此连环(huán)画登出后，报纸的发行量剧增。

　　在这个漫画(huà)形象的(de)启发下，赫斯特便在(zài)《太阳报》上创(chuàng)造了一个(gè)黄孩子的形象，其报纸以黄孩子为线索，让黄孩子(zi)活(huó)跃在下(xià)层社会，色情(qíng)场所，刊登了大量仇杀(shā)、色情、犯罪的新闻。

　　当时，人们(men)把这种新闻(wén)称为黄(huáng)色新闻，《太(tài)阳报》成(chéng)为黄色新(xīn)闻的聚集地。

　　黄(huáng)色一(yī)词便(biàn)由黄色(sè)新(xīn)闻转化而来，象征着腐化堕落(luò)。

　　现在，我们借用(yòng)其(qí)意，把(bǎ)清除淫秽书刊、录像带称为(wèi)扫(sǎo)黄。

　　刘备文学是(shì)什么意(yì)思(sī)，刘备文学(xué)啥(shá)意(yì)思刘备文(wén)学其实是黄书的一种委婉(wǎn)说法，刘备有(yǒu)很多的称号，其(qí)中(zhōng)被很多人熟(shú)知的就是皇叔的身份，所以在这个(gè)基础之上去理解(jiě)，就(jiù)比较容易了，那(nà)么，刘备文学是什么意(yì)思(sī)什(shén)么梗？下面(miàn)滚锁常识小编(biān)就(jiù)来说说的。

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刘(liú)备文(wén)学是(shì)什么意思，刘备文学(xué)啥意思

刘备文(wén)学(xué)是什么(me)意思什(shén)么梗

　　刘备文学(xué)这个词可(kě)以(yǐ)把它分开来(lái)理解，可能这样就比较(jiào)通俗易懂，比如说，刘备(bèi)，大家(jiā)都知道在古代是(shì)皇叔的身份(fèn)，文学(xué)也就是(shì)说(shuō)是书本之类的意思，连(lián)接(jiē)起来就是皇(huáng)叔文学也就是说，这(zhè)个刘备文学的意思就是黄书!

　　这个和之前的那个(gè)脆皮(pí)鸭(yā)文学(xué)差(chà)不多，脆皮(pí)鸭的拼音缩写就(jiù)是cpy但(dàn)是(shì)如果再(zài)把这个cpy拼成拼音(yīn)的话就是(shì)cha pi yan的意思了(le)。

　　这样一说大家(jiā)是不是看(kàn)的非常透(tòu)彻了？其实这些词(cí)就是因(yīn)为(wèi)单(dān)纯(chún)的说(shuō)可能有点太露(lù)骨，所以(yǐ)就委婉(wǎn)的一点，这样(yàng)也(yě)方便理解。

刘备为什么被(bèi)称为皇叔

　　《三国演(yǎn)义》中的刘(liú)备，有许多称号，其中最(zuì)得(dé)意的是皇(huáng)叔。

　　那(nà)么，如果汉(hàn)献帝有知(zhī)，他会(huì)不会承(chéng)认(rèn)这(zhè)位皇叔(shū)父呢(ne)？《三国演义(yì)》的刘备，是称号最多的一(yī)个人物。

　　刘备生(shēng)就一副大贵的异相：两耳垂肩(jiān)，双手过膝(xī)，目能(néng)自(zì)顾其耳。

　　可是幼(yòu)年(nián)丧(sàng)父(fù)，家(jiā)境贫(pín)寒，只得以织席子、卖草鞋为(wèi)生(shēng)，于是(shì)他的政敌们常常(cháng)骂他为卖履小儿，吕布在白门楼上，又骂他(tā)为大耳贼。

　　这是两(liǎng)个带侮辱性的称(chēng)号。

　　刘备投曹操时(shí)，曹操上表推荐他为豫州牧，这是一州的(de)军政长官，地位很高(gāo)。

　　因此人们常称他为刘(liú)豫州。

　　在汉代，人们又称州郡长官为(wèi)使君，所以刘备(bèi)又被称为刘使君。

　　在(zài)刘备(bèi)打天下的过程中，最有(yǒu)号召作用，也(yě)是他最以为得意的一个称号(hào)，是皇叔(shū)。

　　它为刘备兴复(fù)汉室的口号提供了(le)一(yī)个合法的身(shēn)份，也是刘备对抗(kàng)曹操的一(yī)件政治法宝。

　　《演义(yì)》第60回中刘备与庞统(tǒng)商量取西川时(shí)，谈到自己(jǐ)处处同曹操作对(duì)：今与吾水火相敌者，曹操(cāo)也。

　　操以急，吾以(yǐ)宽(kuān);操(cāo)以暴，吾(wú)以仁;操(cāo)以诵，吾(wú)以忠。

　　每与操相反，事乃可成。

　　在(zài)这里，刘备(bèi)还有一句话没有(yǒu)说出来：操挟天子以(yǐ)令诸侯(hóu);吾以‘皇叔’号召(zhào)天(tiān)下。

　　当然，这话只能藏在心里，是不能明白说出来的。

　　《演义》的作者显然十(shí)分重视刘(liú)备的皇(huáng)叔身分。

　　为此(cǐ)，专门在第二十回写了一段汉献帝(dì)同刘备认亲的文字。

　　书中(zhōng)煞(shā)有(yǒu)介事地列了一段宗族世(shì)谱，按照(zhào)谱系，刘备比(bǐ)献帝高了一辈，乃帝之叔也(yě)。

　　献帝平(píng)空(kōng)得(dé)了(le)这(zhè)样(yàng)一(yī)位仁德之名布于四海的(de)英(yīng)雄之叔，心中大喜，居然(rán)将刘(liú)备请(qǐng)入(rù)偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人们都(dōu)称刘(liú)备为刘皇(huáng)叔。

　　刘(liú)皇叔这个(gè)称号一出(chū)来，他(tā)的对手(shǒu)便感到是一种威(wēi)胁，曹操(cāo)和孙权两家(jiā)都矢口否认。

黄色书(shū)的说法是怎么(me)来的

　　据载，黄(huáng)色一词起源于19世纪末(mò)的美国(guó)。

　　由于当时美(měi)国报业竞(jìng)争激(jī)烈，报业大亨普利(lì)策和赫斯特(tè)二人为(wèi)了增加自已报纸的发行量，便在报上刊登了(le)大量犯罪活动的报道和(hé)各种充满刺激性(xìng)的轶闻(wén)奇事。

　　其时，普利策(cè)在报纸上刊登了一组低级趣味的连环漫画——《河干小径的黄色孩童》。

　　此连环画登(dēng)出(chū)后，报纸的发行量(liàng)剧增。

　　在这个漫画形象的启发下(xià)，赫斯特便在《太阳报》上创(chuàng)造了(le)一(yī)个(gè)黄孩子的形象，其(qí)报纸以(yǐ)黄孩子为线索，让黄孩子活跃在下层社会，色情场所，刊登了大量仇杀、色情、犯(fàn)罪的(de)新闻。

　　当时，人们(men)把这(zhè)种新闻称为黄色新闻，《太阳报》成(chéng)为黄色新闻的聚集地。

　　黄色一词(cí)便由黄色新闻转化而来，象征着腐(fǔ)化堕落。

　　现(xiàn)在，我(wǒ)们借(jiè)用其意，把清除淫(yín)秽书刊、录像带称为(wèi)扫黄。

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