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  原因:水未治(zhì)平,没空(kōng)回(huí)家。

  第一次(cì)经过家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

  助手劝他(tā)进去看看,他怕耽误(wù)治水(shuǐ),没(méi)有进去。

  第(dì)二(èr)次经过家门(mén)时,他的儿子正在他妻子的(de)怀中向他招着手(shǒu),这正是工程紧张的时(shí)候,他只是挥(huī)手打了下招呼(hū),就走过(guò)去(qù)了。

  第三次经过家门时,儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

  大(dà)禹深情地(dì)抚摸(mō)着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又(yòu)匆(cōng)忙(máng)离开,没(méi)进家(jiā)门。

扩展资(zī)料

  大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神(shén)话(huà)传说故事,著(zhù)名的上(shàng)古大洪(hóng)水传说。

  他(tā)是黄帝的后代(dài),三皇五帝时期,黄河泛(fàn)滥,鲧、禹(yǔ)父(fù)子二(èr)人(rén)受命于(yú)尧、舜二(èr)帝,任崇伯(bó)和夏伯(bó),负责治水。

  大(dà)禹率领民众,与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗(dòu)争(zhēng),最终获得了(le)胜利。

  面对滔滔(tāo)洪水,大禹(yǔ)从鲧治(zhì)水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

  大禹为了治理洪(hóng)水,长年(nián)在外与民众(zhòng)一起(qǐ)奋战,置个人利益于不顾,"三过家门(mén)而不入"大禹治水(shuǐ)13年,耗尽心血与体(tǐ)力,终于完成了治水的大业。

  大禹治水(shuǐ)在(zài)中华文明发(fā)展史上起(qǐ)重要(yào)作用(yòng)。

  在治(zhì)水过程中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得(dé)了治水的(de)成功(gōng)。

  由此形(xíng)成以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为邦本、科(kē)学创新等(děng)为内涵(hán)的大禹治水精神。

  大(dà)禹治水精(jīn人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟g)神(shén)是中华(huá)民族精(jīng)神的(de)源头和(hé)象征。

大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ),三次路过家门而不(bù)入是为什么?

  大禹治水三(sān)过(guò)家(jiā)门而(ér)不入(rù)原因:水未治平,没空回(huí)家。

  三过家门而不入亦称三过其门而不入(rù),这(zhè)是大禹(yǔ)治水中发(fā)生的故(gù)事。

  为了治水,大禹(yǔ)曾(céng)三过家门(mén)而不敢入。

  大禹三过家门而不(bù)入,被梁搏传为美谈(tán),至今仍为(wèi)人们所传颂。

  第一(yī)次经过家门时(shí),听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手劝他进去看(kàn)看(kàn),他(tā)怕耽误治水,没(méi)有进去。

  第二次(cì)经(jīng)过家门时,他的儿子正在(zài)他妻(qī)子的(de)怀(huái)中向(xiàng)他招着(zhe)手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥手打了下招呼(hū),就走过去了。

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  第三次经过家门时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑过来使(shǐ)劲(jìn)把他往家(jiā)里(lǐ)拉。

  大禹深情(qíng)地抚(fǔ)摸着儿子的(de)头,告诉他,水(shuǐ)未治平(píng),没(méi)空回家,又匆忙离开,没(méi)进(jìn)家门。

  扩展资料:

  大禹治水(shuǐ)历史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高领导(dǎo)人,但他为天下(xià)万民兴(xīng)利除(chú)害,躬亲劳苦,手执(zhí)工具,与(yǔ)下民一(yī)起栉风沐雨(yǔ),同洪水搏斗。

  大禹治水在(zài)中华文明(míng)发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本(běn)的理念,克服重重困(kùn)难,终于取得(dé)了治水的成功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水精神。

  大(dà)禹治水精神是中华民(mín)族精神的(de)源头和象(xiàng)征。

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