京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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