第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发-绿茶通用站群

第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了(le)人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。