大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画(huà)面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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