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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性
助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八(bā)十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。
例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。
”
③第(dì)三人称代(dài)词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,一般不(bù)必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义(yì)。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么(me) 意思
解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。
译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。
用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。
用在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也(yě)。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。
如(rú): 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则(zé)》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼(láng)又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性。
①医之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)
一、作助(zhù)词用(yòng)。
主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。
例如(rú): ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。
不必译(yì)出(chū)。
其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾(zhān)染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。
不必(bì)译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。
其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到动词前面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实(shí)在意义。
按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。
例如(rú): 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。
三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的
“之”用作动词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词,前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。
见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。
当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的(de)可不(bù)译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子(zi)非鱼,安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不译。
辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助词(cí)。
用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾,或(huò)用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现(xiàn)代(dài)汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们(men))。
作宾睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词之后。
6、结(jié)构助词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。
7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了